1. Documentado
Las cinco vozinas y los vozineros tienen respaldo documental en las fuentes trabajadas.
Resumen en 3 minutos
La historia de los montes bocineros no se entiende bien si se mete todo en el mismo saco. Hay un rito documentado, una tradición literaria y una recepción cultural contemporánea.
Para entenderlo rápido
En una frase: las bocinas están documentadas; la lista concreta de cinco montes con nombres aparece mucho más tarde.
- Hubo vozinas/bocinas en el contexto foral.
- Trueba ya habla en 1862 de cinco vocinas en cinco montes, sin nombrarlos.
- La lista Gorbea, Oiz, Sollube, Ganecogorta y Colisa/Kolitza aparece localizada en 1872.
1. Lo documentado
El Cuaderno de Juan Núñez de Lara de 1342 documenta una Junta de Gernika con la fórmula “tañidas las cinco vozinas”. Esto permite afirmar que las cinco bocinas forman parte del ritual institucional transmitido por esa tradición documental, siempre con el matiz de la copia y sin convertirlas automáticamente en cinco montes concretos.
2. El matiz que cambia todo
Barrio/Bañales interpretan que las bocinas se tocaban en el recinto donde se celebraba la Junta, no desde cinco cumbres concretas. Esa diferencia es el centro de la investigación.
“Cinco bocinas” no significa automáticamente “cinco montes”.
3. La lista moderna
Los cinco montes tradicionales son Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta. La cadena de Trueba queda ahora más clara: en 1862 ya aparece la fórmula de cinco vocinas/cinco montes genéricos, y en 1872 aparece la lista con nombres.
4. La tradición actual
Hoy los montes bocineros tienen uso cultural, montañero, institucional e identitario. Ese valor es real aunque la literalidad medieval de las cinco cumbres no esté demostrada.
Actualización: Capitulado 1342
Se incorpora el PDF del Capitulado de Juan Núñez de Lara. En la primera página aparece la fórmula “llamados a Junta General, e tannidas las cinco vozinas”.
Actualización documental
1342: cinco vozinas documentadas, original físico no localizado
El original físico del Capitulado de Juan Núñez de Lara de 1342 no ha sido localizado directamente. Sin embargo, el texto se conserva transmitido en una copia/traslado documentado en Gernika en 1600, cuando el archivo del Señorío fue abierto ante el escribano Joan Ruiz de Anguiz.
En esa transmisión aparece la rúbrica “Çinco uozinas de Vizcaia / por las çinco merindades” y la fórmula “llamados a Junta General, e tannidas las cinco vozinas”, en contexto de la Junta de Garnica/Gernika.
Este testimonio documenta las cinco vozinas y su relación con la Junta General, pero no enumera Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta como cinco montes concretos.
Hallazgo en el Fuero Viejo
Folio 35: sayones y vozineros
En el folio 35 de la copia de 1600 del Fuero Viejo del Señorío de Vizcaya se ha localizado un pasaje del capítulo 17 que menciona sayones e vozineros en relación con las Juntas de Vizcaya y de las Encartaciones.
La lectura provisional vincula esos oficios con una organización territorial por merindades y con lugares acostumbrados. Esto refuerza la existencia de una figura institucional relacionada con llamamientos, avisos o servicios forales.
Este hallazgo no prueba por sí solo la lista moderna de los cinco montes bocineros ni una red acústica desde cumbres. Documenta vozineros en contexto foral; no documenta Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta como sistema medieval.
Hallazgo confirmado
Fuero Viejo, capítulo 17: sayones y vozineros
El capítulo 17 del Fuero Viejo de Vizcaya confirma la existencia documental de sayones e vozineros en contexto foral. La lectura del folio 35 de la copia de 1600 queda reforzada por transcripciones y estudios externos.
El pasaje sitúa estos oficios dentro de las justicias de Vizcaya y las Encartaciones, con referencia a merindades, lugares acostumbrados y sustitución de los vozineros y sayones cuando los lugares anteriores quedaban vacantes o acabados.
Valor histórico: confirma vozineros como figura institucional. Límite: no identifica Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta como lista medieval de cinco montes.
Tabla crítica
Qué queda cerrado y qué sigue pendiente
La base documental queda ordenada: las cinco vozinas están documentadas por transmisión del texto de 1342, y los vozineros quedan confirmados en el capítulo 17 del Fuero Viejo. La lista concreta de cinco montes sigue como recepción posterior pendiente de primera aparición exacta.
- Cerrado: cinco vozinas en Junta General de Gernika por transmisión de 1342.
- Cerrado: vozineros en contexto foral, merindades y lugares acostumbrados.
- Pendiente: primera fuente que fija Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta.
Síntesis de recepción
Trueba 1862–1872 marca el punto de inflexión localizado
La documentación medieval transmitida sostiene las cinco vozinas y los vozineros, pero no la lista de cinco montes con nombres. En 1862 Trueba formula cinco vocinas en cinco montes euskaros; en 1872 aparece Gorbea, Oiz, Sollube, Ganecogorta y Colisa con la fórmula cautelosa “que se cree fuesen”.
Por tanto, la lista debe presentarse como recepción posterior consolidada, no como dato medieval directo.
Cronología
La secuencia crítica del estudio
- 1342: cinco vozinas documentadas en Junta General de Gernika.
- 1452 / 1600: vozineros documentados en contexto foral.
- 1862: cinco vocinas/cinco montes euskaros en Trueba, sin nombres.
- 1872: primera lista localizada de cinco montes con nombres en Trueba, con cautela.
- Actualidad: tradición consolidada, pero la lista medieval directa sigue pendiente.
Síntesis crítica
Cuatro niveles de conclusión
2. Plausible
La existencia de oficios, merindades y lugares acostumbrados hace plausible un sistema territorial de convocatoria.
3. Recepción posterior
La fórmula de cinco montes genéricos aparece en Trueba 1862 y la lista nominal en Trueba 1872, con cautela textual.
4. No afirmable todavía
No puede afirmarse que Gorbeia, Oiz, Sollube, Kolitza y Ganekogorta sean una lista medieval documentada.